Antes de comenzar con la leyenda me gustaría hablaros de las tres montañas más famosas de Japón, en primer lugar el monte Fuji al que estoy seguro que todos conocéis mide unos 3,776m y lo podemos encontrar en la prefectura de Shiizuoka, el siguiente menos conocido es el Monte Haku que mide 2,677m y se encuentra entre las prefecturas de Gifu, Fukui y Ishikawa. Por ultimo tenemos al aún menos conocido Monte Tateyama con una altura de 3,015m y en la prefectura de Toyama. Estas tres montañas forman el Sanreizan también conocido como “Las tres montañas sagradas“.
Al tratarse de montañas sagradas no es de extrañar que existan leyendas sobre estas montañas, la leyenda que os traigo hoy explica porque el monte Fuji es la montaña más elevada de Japón.
En el principio de los tiempos existían dos deidades personificadas en dos enormes montañas, una era el monte Fuji (femenino) y su vecino, el monte Haku (masculino). Ambos tenían un gran ego y discutían continuamente por ver cuál de los dos era más alto. Un día decidieron poner fin a esa disputa y solventarlo definitivamente, para ello llamaron al Buda de la luz infinita el cual con su gran sabiduría coloco un tubo entre las dos montañas e hizo pasar un chorro de agua a través del tubo, el Monte Fuji al sentir el agua de inmediato se dio cuenta que no era el más alto.
El monte Fuji indignado al descubrir la verdad no pudo frenar su ira y golpeo al monte Haku con todas sus fuerzas, llegando incluso a romperle la cabeza y dividirla en ocho trozos, que corresponden a cada uno de los picos que se pueden ver a día de hoy en el monte Haku. Desde ese día el Monte Fuji se convirtió en la montaña más alta de Japón.
Hoy en día se sigue considerando a estas tres montañas como sagradas un hecho de esto es que cada año más de 300.000 personas deciden acercarse a su cima.
Si algún día vais al monte Fuji no tiréis papeles al suelo, no vaya a ser que se cabree y os aplaste como a una hormiguita.
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\\ tags: Buda, Fuji, Haku, Mitología japonesa, Sanreizan, Tateyama, tres montañas sagradas
Seguramente el nombre de Noppera-bo no os será muy familiar, pero si os hablo del fantasma sin rostro ya os comienza a sonar mas la historia, ¿Verdad? Hoy os quiero hablar de este peculiar espíritu, es uno de los mas famosos dentro de la mitología japonesa, llegando incluso a escribirse novelas en el mundo occidental donde aparece. Uno de los primeros escritores que hablaron del Noppera-bo fuera de Japón fue Lafcadio Hearn’s conocido por escribir sobre la cultura japonesa y china.
Existen multitud de relatos sobre ataques provocados por Noppera-bo yo os voy a hablar de los dos mas conocidos y los relatos son de cosecha propia así que espero que os gusten  !
Te encuentras en Tokyo a las 12:00 de la noche volviendo de trabajar, esta lloviendo y no se ve un alma por la calle, de repente comienzas a escuchar unos pasos que cada vez se acercan mas a ti, por lo que decides girarte para ver de quien se trata, al girarte ves la figura de un hombre que va con la cabeza agachada, como si mirara el suelo. Casi por instinto lo primero que se te ocurre decir es un buenas noches “Konban wa“, al escuchar esta frase el hombre comienza a levantar la cabeza lentamente y poco a poco vas descubriendo que no tiene ni ojos, ni boca, ni nariz únicamente una fina capa de piel clara cubriendo su cara.
Cansado de conducir toda la noche, decides parar a pasar la noche en el pueblo mas cercano al entrar en el restaurante te encuentras con la camarera que esta detrás de la barra de espaldas a ti, decides acercarte para sentarte en la barra, dices un buenas noches esperando algún tipo de contestación por parte de la camarera quien lentamente comienza a girarse y poco a poco te vas dando cuenta que no tiene ningún tipo de rasgo en su cara, huyes despavorido hacia el coche, conduces hasta que la gasolina se agota. Encuentras una gasolinera y sin otro remedio que parar, te diriges a la caja y le cuentas lo que te acaba de ocurrir al cajero, quien te pregunta, ¿Una cara sin rostro? mientras se gira y te vuelve a preguntar ¿Como esta?, a lo que descubres que este hombre también es un Noppera-bo.
Como podéis ver los Noppera-bo no te atacan directamente por lo que si tienes un corazón fuerte podrías sobrevivir a su encuentro. ¿Tú crees que lo soportarías? Estos Yokai ya comienzan a dar más miedito, ¿Verdad?
written by JoCkEy
\\ tags: espiritu, fantasma sin rostro, Japón, konban wa, Mitología japonesa, Noppera-bo, Yokai
Seguimos con las entradas acerca de los Tsukumogamis, tal y como os comente en el post sobre mitología japonesa los tsukumogamis son objetos que adquieren un espíritu después de cumplir los 100 años, en esta entrada podréis ver algunos de los Tsukumogamis mas conocidos.
Kameosa – Este Tsukumogami proviene de una antigua jarra de sake. Cuenta la leyenda que el Kameosa es de los pocos yokais que no son agresivos con los humanos, cuentan que la persona que se encuentra con un Kameosa obtiene de su interior agua o sake en cantidades infinitas. Su aspecto es realmente terrorífico tiene atributos humanos como brazos, piernas, ojos y boca, por otro lado su cuerpo es el de una antigua jarra llena de grietas debido a sus numerosos años.
Ittan-momen – A los ojos de cualquier humano el Ittan-momen es un simple trozo de tela que flota por el aire, pero nada mas lejos de la realidad, este trozo de tela es un yokai muy peligroso que se abalanza sobre las personas agarrándose a su cuello para intentar matarlos por asfixia. A diferencia de los otros Tsukumogamis este no tiene rasgos humanos. Existe multitud de merchandising acerca de este Yokai que pasan desde peluches a disfraces para bebes, podéis haceros una idea poniendo Ittan-momen en Google imágenes.
Con estos dos tsukumogamis doy por finalizado el apartado sobre Yokais del tipo objetos animados, aun estoy decidiendo por donde tirar con las siguientes entradas acerca de los Yokai, que preferís? Transformaciones humanas (rokuro-kubi, futakuchi-onna, etc…)? O seres mitológicos (kappa, tanuki, etc…)?
written by JoCkEy
\\ tags: 100 años, espiritus, Ittan-momen, Kameosa, Mitología japonesa, objetos, Tsukumogamis, Yokai
Como todos sabéis, soy un autentico enamorado de la cultura japonesa y uno de los aspectos que mas me gusta de su cultura es sin duda la mitología.
Cuando en la mayor parte del mundo occidental la mitología ha quedado relevada a un apartado puramente educativo, donde los dioses y seres mitológicos son una simple asignatura mas en el colegio, en Japón siguen conservando sus tradiciones y honrando su mitología. Seguro que todos los que estáis leyendo estas líneas conocéis que es un kappa o simplemente os suena el famoso fantasma con forma de paraguas y un solo ojo.
En todo el mundo conservar algún objeto con mas de 100 años es un autentico orgullo, una autentica pieza de coleccionista digna de mostrar a todo el mundo, en Japón se repite la misma situación pero con un ligero matiz se considera un objeto de mucho valor del que se ha de estar orgulloso pero a la vez se miran estos objetos con cierto temor. Este temor proviene de unas antiguas leyendas y es el temor a que el objeto se convierta en un “Tsukumogami”.
Los Tsukumogami “espíritu artefacto” son un tipo de Yokai “criatura sobrenatural” dentro del folklore japonés. Las leyendas dicen que en el aniversario numero 100 de cualquier objeto este puede cobrar vida y consciencia.
La forma de los Tsukumogami depende del tipo de objeto del que provengan, por el mismo motivo dependiendo del uso que se haya dado al objeto durante sus 100 años de vida, se puede convertir en un espíritu cordial o en un ser sanguinario si por ejemplo fue abandonado o tirado. Se dice que los Tsukumogami son muy agresivos con las personas que abandonan a los objetos, por este motivo los japoneses son tan cuidadosos a la hora de deshacerse de sus pertenencias.
En la próxima entrada os hablare de los Tsukumogami más conocidos aunque para ir haciendo boca podéis ver las imágenes que acompañan al post.
written by JoCkEy
\\ tags: bura bura, espiritus, fantasmas, folklore, Japón, karakasa, Mitología japonesa, objetos, Tsukumogami, Yokai
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